1844年-1846年，法国作家大仲马发布了《基督山伯爵》这篇长篇小说。

小说一共分为117章，以基督山伯爵惩恶扬善、报恩、复仇为线索，通过人物曲折的经历来侧面反射出法国社会跨越波旁王朝的复辟和七月王朝这两个大时期所带来的动荡不安。尤其是基督山伯爵在被陷害的14年暗无天日的生活，更是披露出当时复辟王朝黑暗统治的写照。

大仲马是谁？

大仲马，原名亚历山大·仲马，法国19世纪浪漫主义作家。主要以小说和剧作为主的各种著作达300卷之多。其代表作为：《亨利第三及其宫廷》、《基督山伯爵》、《三个火枪手》等。他的小说大都是以真实的历史作为背景，情节曲折但结局总是会让人意想不到。结构清晰明朗，语言生动有力，因而被后人美誉为“通俗小说之王”。

《基督山伯爵》— 大仲马的代表作之一，通俗小说的典范！

故事讲述于19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期，法老号货代理船长爱德蒙·唐泰斯，受船长的委托秘密为拿破仑党人送信。

而后，遭受2个卑鄙船友和检察官的诬陷，关押至暗无天日的孤岛死牢14年。在此期间，牢内狱友老神甫因挖错地道，两人偶遇。在两人独处的日子里，老神甫教会了爱德蒙各种知识，并在临终前将埋在基督山岛的金银珠宝的位置一并告诉了他。

在老神甫去世后，爱德蒙通过躲进老神甫的裹尸袋，被狱卒扔进大海重获自由。后来，依照老神甫的指示，爱德蒙来到基督山寻找宝藏。

自此之后，爱德蒙·唐泰斯化名为基督山伯爵，开启了他一系列的复仇之路。一个经过了善良、人性的迷失以及人性回归三个阶段的基督山伯爵，在复仇之路上的最终选择会是什么呢？

这个世界上无所谓幸福也无所谓不幸，只是一种状况和另一种状况的比较，如此而已；只有体验过极度不幸的人，才能够品尝到极度的幸福；只有下过死的决心的人，才能够懂得活着是多么的快乐。我想基督山伯爵的经历便是如此的吧！他是在复仇之路上，最终选择不让无辜的人受折磨，给自己的灵魂予以宽恕的人！

《基督山伯爵》这部作为通俗小说的典范，在小说出版后，很快就赢得了广大读者的青睐。甚至被翻译成几十种文字争先出版，后来曾在法国和美国多次被拍成电影。不过小说中所表达的价值观放到现在依然适用。其中对于人性的理解部分，作者大仲马则是通过不同人物的阴暗面表述的绘声绘色。

人性究竟是复杂的还是理性的？

文中，我从理解的人性是复杂的，就好比文中不同的人物角色，所揭露的人性其实各不相同。

你能想到为争夺船长之位的唐格拉尔，会用一封匿名信就给基督山伯爵扣上了造反的帽子吗？

你能想到垂涎基督山伯爵的未婚妻的情敌费尔南，在基督山伯爵入狱后，迎娶了他的妻子吗？

甚至我们以为公正无私的检察官，为了保护自己的利益和个人前途，无视自己的职责，亲手将基督山伯爵送进了孤岛大牢。

这些其实都是典型的利己主义者，这也是基督山伯爵产生罪恶的源泉，也是给后面基督山伯爵复仇计划种下了因。

因为基督山伯爵的善良，使得在狱中通过神甫的帮助成功出狱，与此同时，还获得了物质和精神上的财富。

出狱后的基督山伯爵并没有一枪崩了那些人的脑袋，也没有一剑刺入他们的胸膛，而是利用他们贪婪、自私和虚荣，以彼之道还施彼身。

正义也许会迟到，但是绝不会缺席。

恻隐之心一度也让基督山伯爵犹豫，可当回想起遭受的不幸以及家庭的支离破碎，他更加坚信自己只是上帝派来惩罚罪过的使者。

然而在复仇的最后，当仇人们一个个家破人亡时，他却一点也感受不到胜利的喜悦，因为这里面也牵涉了很多与复仇不相关的人。

因此，适时地宽恕，其实也是一种给自己的救赎。得饶人处且饶人，就如同基督山伯爵在最后赦免了丹格拉尔的死罪一样，每一次经历的苦难都是一种修行，所以苦难过后，便是重生。换句话说就是“等待和希望”的力量！